12月14日，为弘扬潮汕传统文化，阐发传承交流潮汕地区香华，禅和庙堂音乐，弘扬宋大峰祖师慈善精神，传承交流潮汕地区独具特色的地藏福灯，新加坡同德善堂经乐社当天与存心善堂在汕头市外马路87号举行经乐交流活动。

新加坡同德善堂一行参拜大峰祖师

新加坡贵宾赠匾“维吾师德”

经乐师切磋技艺

地藏福灯

新加坡同德善堂经师们在法会中

乡音同源，琴瑟相和 海内存知己，天涯若彼邻

人山人海，共沾法喜

      香花系、禅和系发宗由潮州传入潮阳后在潮阳东岩、蟹地庵分支立派。善门法脉由潮阳蟹地庵郑佑义（香花上师）、姚世臣（禅和师）传入，为善门法脉的二世祖（心字辈）并开创存心一脉，后由存心弟子萧耀廷（香花上师）等传承，为善门法宗存心一脉三世祖（定字辈）。善门法宗存心一脉第四代传人蔡木通（慧字辈），自幼信佛，青年时期游学于各善堂、佛寺，浅学佛法，后参师于（和平报德古堂）陈松文香花上师，拜（汕头诚敬善社）曾觉鸿香花上师等为师学习，传承善宗存心一脉，现任存心善堂金刚上师。蔡上师广开法门，收授徒弟众多，现有“弘”字辈徒弟上百位，遍布潮汕地区善堂，在家居士亦多为参学、修善。大峰祖师精神代代传承，存心一脉枝繁叶茂，善门法宗壮大发展，蒸蒸日上。

香华、供水、供灯的涵义

梦参法师
---节录自《浅说地藏经大意》

当你供香的时候，你先想到戒定慧香，或五分法身香，戒、定、慧、解脱、解脱知见，这叫五分法身。当你一烧香一观想就知道，要具足戒定慧、得到解脱，还要有解脱知见。

「香」的涵义很广，不管是什么香皆表戒定慧真香，大家看香盘上写的戒定慧，持戒修定得般若智慧，这时候才解脱，从解脱而得正知正见，成佛知见。怎么样才是真正解脱？就是供具。那个香盘上，香供完了就供华，华表什么呢？因，表万行因华。华是因，严一乘不可思议的果，果德。华就是因，让你修般若万行、六波罗蜜万行。

《地藏经》也讲供养塔庙，这就是修因。万行因华，严一乘果德。至于是什么华都没有关系，这是华。为什么要供水？水是智慧水，供水能增长智慧，水是表智慧。

「供灯」表般若光明智慧，你想想自己要做一个光明灯，燃烧自己照亮别人，懂得这个想法吗？这是佛前供具，你不学就不知道。你以这种学习的心，看看我们天王殿一进来就是讲堂，当初的设想不知道是否跟我的想法一致了，也不见得，她有她的想法。

这全是形式。你供养塔庙时就要生如是观想，你怎么供养、修观，请你讲一讲，你说：「我不知道。」你出家好多年了，这是最起码的知识。你进殿时这些像做什么的？让我们学习的。就像刚才讲的，你要学习东方持国天王负责任、尽本分，现在我们是出家人要尽本分，给众生种福田，这是福田僧，他看你一眼就增长福田。如果他能恭敬礼拜，以他这个福就不下地狱了，恭敬三宝、礼敬三宝再不堕三途。

【附】

供香有以下四大功德：

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

供花的功德：

1、能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘极佳，对你过目不忘。
2、能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。
3、能使人身体不会有恶臭，闻起来气味香甜，令你全然的纯净。
4、能使人的道德声名远播，如花香气四溢，传遍各方。

5、能使人在世界、人群中成为领导者。
6、能使人成就至善至美的事物。
7、能使人获得很大的财富。
8、能使人出生在较好的来世。

9、能使人很快地完成忏罪的功课，并成就解脱，圆成证悟。

以供花而言，《法华经》云：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”意思是说，如果有人以散乱心在佛的画像前供养一朵花，以此功德也能逐渐值遇无数如来。

供水有八种功德，分别有八种表义，所以供水因缘十分吉祥：

(1)清凉表义：持戒清净，

(2)味甘表义：胜味，得享百味食；
(3)性轻表义：身心堪忍壮健，

(4)质软表义：意念柔顺；
(5)清澈表义：意念清明，
(6)无臭表义：净除罪障；

(7)益喉表义：音声和雅，成就妙语；

(8)养胃表义：身不生疾，健康无病

供灯的十种功德：

一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。

二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。

三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。

四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。

五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。

七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。

八、具大福报。转生为具有大福报的众生。

九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。

十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。《佛说施灯功德经》中说：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”人死了以后，务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得解脱。

编辑：郑荣茹